里山のフクロウ

　建仁寺では、俵屋宗達筆『風神雷神図（国宝）』（展示はレプリカ）や小泉淳作さんの法堂天井画『双龍図』（２００１）を観たあと、ひろい境内の一角にあった栄西禅師の茶碑を見に行きました。この石碑は、碑文によると、１９９４年に「我国への茶将来八百年を記念」して造られたとあります。この碑のうしろ側には、小さな「平成の茶苑」がありました。中国浙江省國清寺（栄西禅師修業の地）から持ち帰った茶の種子を植樹したもの。日本で見かける茶葉よりも大柄な感じでした。

  日曜日の京都は、朝から雪でした。京都の雪は、水を含んで重いのですが、人々は雪景色を愛で楽しむことを好み、生活感としては大変軽い。私も、雪が降るとなにか浮立つ気分になり、雪の寺をわざわざ見に行ったりしました。北国の人が、雪のことを重く感覚するのとは逆です。
　久々に京都へ帰った機会に、大学時代の友人たちと会う約束をしていました。北野天満宮で待ち合わせ、梅の花を愛でた後、嵐山で食事をしょうという企てです。天神さんに着いたころは、雪は小降りとなり、時々日差しが指すこともありました。
　境内のあちこちで、雪中の梅花を撮るべく、大勢の写真ファンがカメラを構えていました。また国宝の社殿前では、受験生と親達が長い列をつくり、お賽銭を投げては手を合わせ、熱心に合格を祈願しています。境内の梅花の多くは開いていましたが、社殿前の紅梅はいまだ固く、寒さに震えているようです。翌日が梅花祭のために、縁日の準備が大忙しです。天神さんの景色は、カメラファンの姿を除けば、５０年前のそれとほとんど変わりません。
　岡山と大阪からやってきた友人二人ともに、嵐電に乗って嵐山に行き、雪の天龍寺を訪ねました。こちらは京都五山第一位のお寺。方丈の西側にある夢窓疎石作の庭園は、もっとも好きな庭のひとつ。以前、雷が鳴り響き激しく雨が池に突き刺さっていく様子に、震えるような感動を覚えたことがありますが、降りしきる雪に煙る曹源池も、それにも増して美しく、寒さも忘れるほどでした。庭園を堪能したあと、法堂天井図『雲龍図』（加山又造筆１９９８）を観、もうひとりの友人を迎えるために、渡月橋に向かいました。渡月橋界隈では、人力車が数台停まっており、アルバイト学生だと思われる車夫が、客引きをしていました。ここは「日本一俗っぽい観光地」といわれて久しいのですが、実は１００年前の嵐山についても、夏目漱石が『虞美人草』（１９０７)のなかで、「毎年俗になるばかりですね。昔のほうが余程好い」と登場人物に語らせています。その「昔」も、例えば漱石から更に１００年前江戸の後期も、嵐山は庶民の行楽地であったようですから、やはり俗っぽかった。だから、子供のころからの嵐山ファンである私は、俗っぽさこそが嵐山のいのち、と自分に言い聞かせています。
　今回の学生時代の仲間４人は、男３人女１人の入学間もない頃に親しくなった者同士。大原の三千院近くの民宿で合宿し、パスカル『パンセ』の読書会をしたことなど、懐かしく思い出されます。そこで今回は、青春時代にちょっと帰り、「嵐山三題ばなし」の宿題を課しました。①夏目漱石著『虞美人草』の嵐山・嵯峨遊覧の項、②谷崎潤一郎著『細雪』の嵯峨野・嵐山お花見の項、③周恩来作『雨中嵐山』の詩。テキストは、事前にメールしておきましたが、はたして当日、湯豆腐に舌鼓を打ちつつ美酒に酔ううちに、漱石先生も谷崎先生も一度も登場せず、外では雪がしんしんと降りつづき、嵐山は白く煙って姿美しく、話は今に昔にと往き復り、４人はみんな、仕合わせな気持ちになりました。
　２時間余の宴会のあと、せめて周恩来の『雨中嵐山』の碑を見ておこうと、亀山公園に行きました。その碑の前には、１０人前後の先客がおり、中国東北の瀋陽からのお客様でした。中国の人々が京都へ来たときには必ずこの地を訪れる、という話は聞いていましたが、直接彼らに会ってみて、なるほどと納得しました。中国人の通訳氏にきけば、人々の周恩来への愛着は、いまだ強いということでした。

　４人で京都駅に戻り、点心料理でこってりと口直しをし、ビールで乾杯のあと、同窓の友との愉快な一日が終わりました。